VER EL PLUMAJE DE LAS ESTRELLAS INCENDIARSE CADA NOCHE EN LAS DISTANTES ALTURAS, EN LAS HORAS DIURNAS AL OBSERVAR EL NAVEGAR DE LAS AVES EN LA ALTEZA PROFUNDA DE LOS OCÉANOS SIDERALES SE PRE-ESENCIA (NATURALEZA, CUALIDAD DE ALGO QUE LE DA SU IDENTIDAD) A LOS SERES AÉREOS, AL PRE-GUNTARSE (DEL LATÍN CUNCTARI: DUDAR) SE INICIA EL SONDEO, LAS DUDAS E INTERROGANTES DE CUÁL ES LA NATURALEZA Y FORMA DE ESOS SERES VOLÁTILES; SE DESENCADENA, SE LIBERA LA CURIOSIDAD, Y EL ASOMBRO GENEROSO GENERA LOS ENCUENTROS Y LAS RESPUESTAS.
LEONARDO DA VINCI
CODICE ATLANTICO
TODA PREGUNTA LLEVA IMPLÍCITA SU RESPUESTA.
ARQUÍMEDES DE SIRACUSA
PALIMPSESTO CRISTIANO DE J.L HEIBERG.

Existe gran variedad de preguntas: qué es, por qué es, para qué es, dónde es, cuándo es, cuántos son, qué significa, por cuánto tiempo, para quién. Los Diseñadores se preguntan cómo es, cómo está hecho, cómo funciona; cómo puede hacerse, sus preguntas y respuestas las hacen visibles a través de esquemas o representaciones estereográficas y espaciales materializando éstas en modelos, prototipos y maquetas.

Las percepciones y conecciones interpretativas por medio de la experiencia y la reflexión se convierten en conocimientos propios que siempre están influídos, matizados y tamizados por la tradición limitante y potenciante.
Quizá alguno de los múltiples sentidos de nuestras existencias sea encontrar la propia identidad y participar en lo que será la próxima tradición.

Se sabe que la tradición es el catalizador de los pensamientos Científicos, Filosóficos y Fácticos; al darnos cuenta que la tradición para nosotros estuvo oculta quinientos años y que éramos Sujetos de la Historia en los cuarenta siglos previos a la vacua penta centuria colonial es comprensible que se puede recuperar el camino propio.
Al ubicar este extenso paréntesis en nuestro destino es claro que requerimos de auto determinación, de rigor crítico y vigor propositivo para que nuestras civilizaciones recuperen su continuidad.

Los logros de la ingeniería cognitiva en el diseño de sistemas expertos nos muestran que la solución de problemas y la enseñanza aprendizaje no se logran con decretos, ni con designaciones institucionales, ni con noviliarizar nóminas, ni con estratagemas administracionistas, ni con ratings o democracia.

La Ingeniería y la Psicología Cognitiva nos muestran que el diseño conceptual de sistemas expertos de autogestión, y los planes y programas de enseñanza aprendizaje deben de ser sustentados y realizados por Autores de incuestionables méritos, los cuales no se demuestran con credenciales sino en la vigencia y trascendencia de sus obras. Al no contar con esos recursos humanos es necesario que acudamos a la historia de la Cultura Universal.

Si nos preguntamos qué Autor tiene dimensiones paradigmáticas para los estudiosos del Diseño y para quienes diseñan diseñadores, sin duda todos pensaremos en Leonardo da Vinci, él nos mostró que el Diseño es el área del conocimiento equivalente a todas las ciencias, él demostró que el Diseño es un todo integrador que supera el reduccionismo fragmentador de las disciplinas y los oficios.
No por haber perdido una penta centuria de la historia universal se puede considerar al amado Leonardo como contemporáneo; se le considera contemporáneo por la vigencia de sus méritos y por identificarnos con sus vocaciones.
Al estudiar la vida y obra de Leonardo da Vinci se puede colegir sus campos de estudio y transformación, se puede reconstruir sus formas de indagación, sus métodos de experimentación, reflexión y visualización ( mapas cognitivos, proceso creativo)
Arquímedes, Vitruvio, Luca Pacioli, Al-hacén son posiblemente los autores a los que más acudió para orientarse en sus proyectos, aunque, siempre, su gran maestra fue la Naturaleza.

Es evidente que para Leonardo da Vinci la ontología y los referentes sociales no fueron sus objetos de estudio y transformación, pero sí la Ontogénesis, la Praxiología (acción logíca), la Morfología, la Morfogénesis, la Iconogénesis, y por supuesto desde perspectivas Deontológicas.

Al conocer en profundidad la obra de Leonardo da Vinci, vero Diseñador por ser Autor de UTOPÍAS ( sublimación de lo posible) y la de sus herederos del último Renacimiento mediterráneo, así como autores como: Durero, Piranesi, Boullée, Paxton, J.M. Velasco, Eiffel, Gaudi, Graham Bell y Edison se puede concluir que, a pesar de ser promocionadas por los ideológos del marketing como instituciones vanguardistas, las Bauhauses y sus patéticos remedos no son escuelas pertinentes de Diseño para el siglo XXI.

 

Roberto Real de León                Julia Vargas Rubio               Marco Antonio Flores Enríquez

HERMENEUSIS:         

Estudio de ArquéPoética y Visualística Prospectiva                                        

                                                           Departamento de Investigación y Conocimiento del Diseño

División de Ciencias y Artes para el Diseño    

En un grano de arena se puede contemplar al cosmos, un grano de arena es un caleidoscopio de universos, es cristal de silicio que atesora, filtra y refleja información, es el origen sin limites, es la posibilidad sin fronteras, es el principio de las osadas edificaciones de la mente humana.

El Ciberespacio puede ser la magna red de bibliotecas, museos, universidades y noosferamas que atesorara el pensamiento, los sentimientos, las visiones, las expectativas, las leyes, la creación y las experiencias registradas de la multitud de culturas, muertas y vivas.

Los actuales y próximos soportes de la información, dan condiciones de posibilidad a las formas originales de generación, de producción, de presentación y de memoria, a sí como de navegación en el conocimiento y de relaciones sociales.

En la Web las lecturas y las interpretaciones las visualizaciones ópticas y mentales, la imagen-texto, espacio-pensamiento, y el continuum mental son el nutriente de la fulgente llama de la memoria visionaria que hace posible la reactualización del promisorio futuro.

El ciberespacio es ya el escenario natural para el arduo y excitante trabajo de investigación, de recopilación, de interpretación, amén de las construcciones interpretativas y de las sinapsis referenciales, es el foro múltiple para la convergencia comunicativa.

En el ámbito de las tecnologías intelectuales, los logros mas apreciados son visualizar inéditas abstracciones así como lo mas diminuto o lo extremadamente lejano, en hacer diáfana la materia opaca, en esquematizar la inextricable complejidad de los flujos energéticos y de sus procesos morfogénicos, en la diagramación de modelos de comportamiento, en trazar mapas mentales, en conocer y prever por medio de dioramas los territorios más extensos en hacer visible lo impensable en modelar objetos para dialogar con las diversas imaginaciones.

En la sociedad del Conocimiento el mundo virtual es generoso y nootrópico, la inteligencia del nuevo ser, del ser de ahora y el mañana esta prodigado de información, de cultura, de belleza, de espíritu y de saber como las urbes mayas, los templos de las metrópolis griegas, las matematizadas constelaciones de mezquitas, los pétros paradisos de las catedrales góticas, las iconosferas didascálicas de las utopías del renacimiento florentino y las ilustraciones de la enciclopedia de Diderot.

A través del ciberespacio se puede descubrir galaxias inéditas de lenguajes, hacer surgir temporalidades e inmanencias desconocidas, reinventar los vínculos sociales, hacer posible la democracia, proyectar caminos de saberes desconocidos, inventar dimensiones lúdicas, didascálicas, nootrópicas y heurísticas, generar nuevos medios de comunicación, de pensamiento, de reflexión, de meditación y de abundantes sinestesias. Así como propiciar objetos, acciones, funciones y conceptos que emerjan de lo inédito, de lo alternativo, donde lo ubicuo y lo inmanente son su constante amén de las singulares apropiaciones de artefactos, artilugios, visiones, instrumentos y espacios de alteridad de heteronoos.

El hipertexto de iconos, la telemática, la web semántica, los multimedia interactivos, los juegos de video, la simulación, la telepresencia, las cosmopedias, los noosferamas la realidad virtual, la realidad aumentada son ya realidad.
Los Hipermedios son instrumentos que significan condiciones de posibilidad para desarrollar tecnologías cognitivas y educativas, para socializar y comunicar los bienes del conocimiento los bienes del Heteronoos: Diversidad, Tolerancia, Transformación, Innovación, Democracia, Solidaridad, Salud, Presente y Futuro.

Los experimentos y las reflexiones los inicio siempre a partir
de imágenes nunca escribiendo: palabras o números.
Albert Eintein

Visualizar es la posibilidad de realizar propuestas visuales de aquello que, por su no socializada referencia o por su naturaleza no óptica, es invisible o no susceptible de ser visto en primera instancia por los ojos.
Visualizar es la generación de expresiones, de representaciones de carácter mental y visual de conceptos, modelos, especulaciones. También referido a la configuración mental visual de ideas que sean traducidas a representaciones externas de productos cognitivos y emocionales para propiciar experiencias útiles y significativas.
El Diseño y la Visualización se comprende como interfaz entre la intencionalidad de explicación y la intencionalidad de comprensión de ideas y fenómenos desde una perspectiva heurística.

Las Visualizaciones son imágenes y sistemas de imágenes son la representación visual de la Ciencia, la Diseñística y la Poética. Las imágenes y la imaginación son preeminentes vectores de la generación, comunicación y preservación del conocimiento.
La generación y socialización del conocimiento en la era de la imagen, en la Sociedad del Conocimiento, se da a través de las tecnologías de la Visualización, la Información y la Comunicación (TVICs), que en la actualidad se han desarrollado intensamente, y continuarán haciéndolo.
La información visual y su perceptualización, la visualización mental y la óptica a través de Hipermedios constituyen el lenguaje básico y especifico de las propuestas diseñadas y las acciones interdisciplinarias en el presente siglo XXI.

Todo el que quiera ser experto en algún arte o ciencia ha de remontarse al principio al Arké al origen
Aristóteles libro de la Ética Nicomaquea

El dibujar sonidos para preservarlos, para transportarlos, para compartirlos es lo que hoy se denomina como escritura, instrumento del pensamiento, de conocimiento, forma mágica, sofisticada tecnología antaño, ignota para las mayorías desfavorecidas, todo instrumento o interfaz (Tecnología) es posibilidad benéfica aunque los fieros defensores del estatus quo, neoluditas opinen lo contrario
Tékne, téknai: arte, oficio, habilidad y técnica, conjunto de protocolos, procedimientos o reglas que llevan a obtener ciertos resultados y donde, al pensar, al reflexionar se enfatiza que esos resultados o productos son el factor mas importante, el hábito productivo acompañado de razón verdadera (logos) el saber del hacer, el conocimiento y las acciones transformantes, trascendentes.
Técnica, tecnología, conocimiento, hacer e innovación, trabajo creativo, razón productiva y sustentable son componentes del complejo de conceptos: Visualización, Diseño, Representación, Comunicación, son la síntesis convergente del otro conocimiento del Conocimiento Heurístico que difiere y confronta a los usos y costumbres decadentes de las escolásticas, academicistas.

Qvinte essentie (cinco elementos) dell disegno sono: Ration, Utilitas, Venustas, Visus, Inventio
Marcus Vitruvius Pollio

Heteronoos es un constructo alternativo que sustenta y distingue al ser y al hacer de los Diseñadores, Visualizadores, Comunicadores Visuales, y a los Cualificadores de Espacios Habitables Didascálicos.
Heteronoos: del griego heteros, distinto, diferente, noos, conocimiento, neologismo que refiere al conocimiento distinto, diferente, la otredad referencia y argumentación de lo alternativo y oposición semántica de heterodoxia.
Heterodoxia, del griego hetero, distinto, y doxa, opinión; las opiniones son perspectivas subjetivas, visiones personales, carentes de marco teóricos, de argumentación racional, surgen de los usos y costumbres, del aprecio, de la tradición son valores sentimentales para individuos, gremios, clanes o cofradías, opiniones entrañables muy respetables en la democracia pero irrelevantes para toda ciencia y mas aun para las Ciencias y las Artes de la Innovación y la Comunicabilidad.
El devenir de la humanidad atestigua la infinitud de cambios, de cancelaciones, de sustituciones, de inauguraciones, de estrenos, de innovaciones en todos los ámbitos. Cambios continuos en los satisfactores, en las cosmogonías, en las disciplinas, en los valores, en el conocimiento. Cambios, evoluciones y revoluciones que han hecho posible la supervivencia, la existencia y el porvenir humano.
En la memoria o en las líneas de tiempo están registradas las diferentes etapas que han cumplido las disciplinas, los conocimientos, las instituciones, los satisfactores y los oficios:

La historia de las ciencias y las artes describe cómo los cambios de visiones, de interpretaciones, de concepciones, de paradigmas y de instituciones no se sustentan en consensos, en acuerdos, en votaciones; siempre e invariablemente el otro conocimiento, el distinto, el diferente, el heurístico ha requerido mucho tiempo para ser comprendido, para ser aceptado, y siempre se le ha percibido como amenaza de las tradiciones, de las costumbres, del establishment; en todo tiempo los tradicionalistas los conservadores, los luditas, los burócratas de la instrucción ven la alteridad del conocimiento, la transformación de disciplinas, los cambios de paradigmas, de poéticas, de instrumentos e instituciones como distopias, como escenarios apocalípticos; nunca los heteronoos son aceptados, por estos inmovilistas, como utopías posibles, como lo que son: realidades promisorias.
En el siglo anterior se pronosticó lo que en los siglos XVIII y IXX se profetizó, la era del conocimiento, de la colaboración entre generaciones, la sociedad de la información y la comunicación, la constitución de comunidades nootrópicas, la aldea global, la abolición de las fronteras, las posibilidades de la ubicuidad, el trabajo y la enseñanza-aprendizaje a distancia, la producción aquirúrgica de bienes, la interacción de medios, las interfaces de aprendizaje, la noosfera, la extensión y potenciamiento de los sentidos, así como los sistemas de instrumentos para la multisensorialidad.
El conocimiento difiere de las opiniones aunque estas sean añejas, masivas y vociferantes. El conocimiento es universal y temporal, está por encima de los jerarcas, de los dictaminadores y de los funcionarios, el conocimiento es el legado del pensamiento analítico, reflexivo, crítico y propositivo de los investigadores, de los autores, de los heuristas.
El término diseño es polisémico y se le asignan infinitud de acepciones e interpretaciones; su etimología latina di-segno refiere a la comunicación a través de signos, di, por medio, a través, segno, signum, objeto, fenómeno o acción material que, por naturaleza o convención, representa o sustituye a otro; indicio, señal de algo, en el idioma italiano disegno es dibujo (visualización-representación). Como es sabido el dibujo siempre fue un instrumento proyectual, propositivo, de especulación de reflexión y preeminentemente de comunicación.
Diseño: traza o delineación de, proyecto, plan, concepción original de un objeto u obra para su desarrollo o producción; forma de objetos, descripción o bosquejo de algo, disposición (sintaxis) que caracteriza, elementos sistematizados destinados a cumplir propósitos y funciones.

El diseño es un complejo de procesos previos de configuración, de visualización mental y comunicativa de obras futuras que optimizaran o innovaran circunstancias, mediadores e instrumentos; el diseño también significa organizar y representar, hacer visible el pensamiento a través de imágenes, (esquemas, modelos o palabras).

La voluntad de servicio, sustentada en las ciencias y las artes constituyen la estructura de los Diseños Heurísticos.
DISEÑAR es: idear y conceptualizar alternativas, posibilidades y soluciones sustentables, diseñar es conocimiento y praxis, es razón emocionante; es hacer sensibles e inteligibles ideas y conceptos que tienen como ethos-telos (ser-finalidad) beneficiar al ser humano, preservar su entorno y generar las condiciones de posibilidad a su promisorio futuro.

Diseñar es idear
Diseño-Visualización
Visualización-Diseño es la conjunción e interacción de complejos procesos cognitivos, sinécticos y heurísticos; algunas de sus fases son:
Diseñar es Visualizar

La luz de la Alteridad, el heteronoos y las experiencias Prospectivas y Propositivas, así como las voluntades y ética de comunidades Nootrópicas nos orientan en el veraz encuentro de la Esencia-Significado, naturaleza-ser de los objetos de estudio y transformación de la Diseñística y la Visualística.

¡Oh escritor, oh filósofo! con qué palabras, con qué frases, con qué oraciones, con qué conceptos,
con qué doctrinas podrán describir con tanta y bella perfección la integra visión de la imaginación como lo hacen los visualizadores que diseñan imágenes.

Leonardo da Vinci.

 

Roberto Real de León                Julia Vargas Rubio               Marco Antonio Flores Enríquez

HERMENEUSIS:         

Estudio de ArquéPoética y Visualística Prospectiva                                        

                                                           Departamento de Investigación y Conocimiento del Diseño

División de Ciencias y Artes para el Diseño    

Enrique Canales

Instituciones de Geometría

Prologo. Nurenberg 1494

Se han dedicado al oficio de (la) (hacer imágenes)(edificación) muchos jóvenes ingenuos, los cuales sin ningún fundamento Científico ni Filosófico, sino solo con el ejercicio diario, han crecido en su ignorancia como un árbol no cultivado, por lo cual los grandes e ingeniosos Artífices al ver las tareas tan ineptas de estos torpes artesanos se han mofado, no sin razón, de la ceguedad de tales remedos, puesto que un sano y experto juicio nada aborrece justamente más que los entuertos, aunque estén hechos con mucho Celo y Diligencia; el error de estos noveles e ingenuos charlatanes es que pretendían ser “harto creativos” sin aprender ni cultivar la Matemática de la Visión y la Construcción: la GEOMETRÍA la Ciencia de las relaciones, de la organización (sintaxis) de las proporciones, de la precisión, que es el ánima y razón de todo Arte.

 GOGÍA, Arte y Ciencia del enseñar, del mostrar, que proviene de las voces  griegas, ágo, agogos,

                         agein  Guía, Guión, Conducción, que significa Orientar, Acompañar Impulsar, llevar a buen       

                         puerto…

   GUÍA…libro o repertorio de indicaciones, documento que muestra los principios y            procedimientos           

                para encauzar, conjunto de referencias que ubican y dan dirección, concejo que conduce a…

   ORIENTACIÓN…acciones que ubican y refieren temporalidad y espacialidad, relaciones y entornos…

   GENERATRIZ…proviene del latín generatix, generatricis, engendradora, que genera o engendra

    INTELIGIBLE…vox latina intelligibilis que significa que se puede entender, expresiones o

                              manifestaciones comprensibles, coherentes, consecuentes, pertinentes…

    ASOCIATIVA…que induce a la asociación de ideas o que es el resultado de la acción de relacionar        

                              ideas con el propósito de propiciar el proceso Creativo la creatividad la dimensión Sinéctica

                              la innovación y la Trascendencia…

    REALIZACIÓN, Ejecución de una obra trascendental, hacer posible, Realizar, hacer realidad,

                                            devenir en algo real…

    REALIZAR…Generar Realidades, Cumplir Expectativas, Materializar Propósitos…

    EXPERIENCIAR…Vivencia Inmanente, Estar y Ser en el Acontecer, Experiencia Sensible e Intelectiva…

    ACTUALIZAR…Llevar o Traer al Presente, Procurar la Vigencia, Converger en la Actualidad…

    LOGRAR…Alcanzar Objetivos, Conseguir lo pretendido, Obtener Anhelos…

    INCORPORAR…Unir de tal forma que surja un todo Armónico, Integrar , Reunir, Concertar…

    ZONIFICAR…Distinguir, Ubicar, Diferenciar, Trazar Ámbitos, Acotar Espacios y Temporalidad…

    ACCEDER…Entrar en Materia, Conocer Causas, Circunstancias, Factores y Estructuras…

    CONOCER…Conciencia, Objetividad, Saber Universal, comprensión…

    INTERVENIR…Participar, Influir, Actuar, Interpretar, Adecuar, Cooperar, Aportar…

    ORGANIZAR…Diagramar, Conjuntar, Concertar Acciones, Unificar Criterios, Diseñar Funciones…

    NARRAR…Comunicar y Visualizar Información amén de Escenarios, Aconteceres, Posibilidades…

    

    INTERFAZ, Objeto / instrumento Mental y material, multifuncional de diversas posibilidades, que

                                puede ser adecuado en variadas circunstancias, como potenciante de nuestros miembros y

                                de nuestros sentidos, Acopio, Cognición y Difusión, Conexión funcional, Espacio de

                                Convergencias, de  Intercomunicación, de Interacción de Sistemas, de Ramificaciones y de       

                                extensión, artefacto y sistemas de artefactos Multimedia…

En los albores de la cultura Material / Simbólica el ser humano quiso imitar la acción del andar, creó la rueda, que no se parece a una pierna.

                                           Guillaume Apollinaire

Interfaz como instrumento: desde esta perspectiva la interfaz es una “prótesis” o “extensión” (McLuhan) de nuestro cuerpo.

Interfaz como espacio: en esta óptica la interfaz es el lugar de la interacción, el espacio donde se desarrollan los intercambios y sus apropiaciones.

interfaz.

(Del ingl. interface, área de contacto).

1. f. Inform. Conexión física y funcional entre dos aparatos o sistemas independientes.

Los artefactos son objetos que permiten la acción eficaz. La interfaz propicia las condiciones de posibilidad para la acción eficaz.

                        El conocimiento es interfaz de para…

En términos contemporáneos la cultura Material / Simbólica se Diseña, el objeto Diseñado se entiende como una interfaz, como lo define Gui Bonsiepe en su libro las siete columnas del DISEÑO editado por UAM Azc en 1993, que hace posible relacionar al cuerpo humano, con el objetivo de apropiarse de artefactos o una informaciones en los ámbitos de acciones comunicativas para la satisfacción de necesidades. El usuario no es un destinatario neutro, tiene materialidad corpórea, historia propia expectativas e intencionalidades que lo llevan a la acción, derivada de la percepción de una carencia o de varias, la naturaleza del objeto Diseñado está impregnada por la implicación del otro, de los otros del sujetos en el mundo, de los que no son necesariamente diseñadores, y que tienen intenciones mercantiles o políticas para transformar su entorno, o al  mundo, así como mantener o alterar el status quo.

La Cultura Material / Simbólica se transforma en la medida en que lo hacen nuestras interfaces.

                                                  Las limitantes del hoy son los límites de nuestra interfaz cognitiva.

  INTELIGENCIA…Este luminoso y polisémico Termino proviene del latín intelligentia, inteligire, intus, (entre) legere (escoger) por lo cual es el saber elegir, es el poder de la mente con el cual se logra el libre albedrío, el pensamiento, la imaginación y la cumbre de la humanidad la Poética…

   NOOTROPÍA…Dimensión de Sinergias de la Sociedad del Conocimiento.

   TRANSFONDOS…Urdimbre de factores que determinan la vida y la coexistencia de los seres y de sus culturas.

   ECOLOGICA…El Conocimiento de cómo interactúan los organismos entre sí, sus interdependencias y como     

                               los factores Bióticos y Abióticos afectan o benefician la Biósfera y la Noosfera.

   REFERENTES…Significación y Sentido de… Evocación y narración de vivencias, de ámbitos físicos y mentales.

   FILOGÉNIA…A pesar de la inserta etimología se refiere al estudio del origen, a la contratación del desarrollo y a      

                            la valoración de la evolución de nuestra especie.

   ANTROPÍA…Las visiones y las acciones Humanas, sus múltiples y complejas inteligencias, sus diversas     

                            expectativas sus ideas e ideales, sus expresiones cumbre y sus miserias.

   ZONAS…Neurales reconocer la génesis y naturaleza de los objetos mentales propiciara el logro de…

                                                                                                                GNOSEOGÉNESIS / GNOSEOPRAXIS

                                                                                           

 

Roberto Real de León                Julia Vargas Rubio               Marco Antonio Flores Enríquez

HERMENEUSIS:         

Estudio de ArquéPoética y Visualística Prospectiva                                        

                                                           Departamento de Investigación y Conocimiento del Diseño

División de Ciencias y Artes para el Diseño    

Morfogénesis

Resumen

La forma es posiblemente la resultante de las circunstancias a las que  responde cada especie a partir de los programas de desarrollo que poseen.

La intención del ser, sus conocimientos y su aptitud a través de ciertos principios prospectivos de asociación y de organización generan la forma de…

Pier Luigi Nervi dilucido que: la forma y la naturaleza son el conocimiento que heredamos de la arquitectura estructural del cosmos.

También hay expresiones en las que la noción forma remite a la actitud o a la manifestación de la actitud que resulta de esa disposición.

La Morfología: es la disciplina convergente integrada por las geometrías, la biología, la fisiología, la química, la física, la antropología, la arqueología… su objeto de estudio es la tipología, la taxonomía y de evolución de organizaciones su generación y genealogía sus elementos y sus sistemas así como de sus ubicaciones espacio-temporales, a la vez de los patrones de comportamiento, de las funciones y de las estructuras, naturales y culturales amén de su sentido y su significado.

morfología debe contener la doctrina de la forma, de la formación y transformación de los cuerpos orgánicos; ella pertenece, por tanto, a las ciencias naturales…     que ha sido la semilla de una nueva área de investigación, que el llamó “morfogénesis” génesis de formas

la morfología es la disciplina encargada del estudio de la forma y la estructura.

La morfología hoy en día es una ínter disciplina que hace posible las fusiones y combinatorias de diversas ciencias como las de la biología con las matemáticas, la química con la geometría, de la astronomía con la física, la geología con la topología…                                                                                            el desarrollo de órganos complejos, la distribución de poblaciones, la germinación vegetal, la concepción de edificaciones y el desarrollo de conceptos, los ciclos climáticos y la evolución de las especies… Este hecho va en contra de la idea intuitiva de que la difusión causa siempre homogeneización. Asimismo, se ha podido imitar bastante bien la estructura de los ojos y las alas de la mosca, y el follaje de las plantas.

Morfogénesis

Morfogénesis

Si todos los seres vivos se generan a partir de una célula

¿cómo puede haber tal variedad de formas en la naturaleza?

¿cómo “decide” una célula qué órgano va a formar?

Shahen Hacyan

Del griego morphe,: forma concepto Aristotélico que refiere a las cualidades de las especies de la naturaleza y a las razones de las obras humanas que están “compuestas, que tienen composición” y materialidad.

Platón y el Platonismo se concentran en la forma mental, ideal en la idea, eidos en la forma de ser, en el acto de ser, masa organizada – organización de la materia;

MORFO + GENESIS

Forma: organización, coherencia + Génesis: origen, principio, creación

La morfogénesis es todavía un misterio en casi todos los reinos.

Solo en algunos ámbitos restringidos se sabe como ha llegado algo a obtener su forma.

La forma es posiblemente la resultante de las circunstancias a las que  responde cada especie a partir de los programas de desarrollo que poseen.

La intención del ser, sus conocimientos y su aptitud a través de ciertos principios prospectivos de asociación y de organización generan la forma de…

Forma es la posible versión de acciones organizativas; de cohesiones dinámicas coherentes, donde las fuerzas son activadas y distribuidas en el espacio-tiempo.

Pier Luigi Nervi dilucido que: la forma y la naturaleza son el conocimiento que heredamos de la arquitectura estructural del cosmos.

La forma se manifiesta en la interacción en concierto de razones, elementos y funciones, fuerzas de comprensión, tensión, gravedad, momento, resistencia y economía, factores que conforman las conjunciones significativas estudiadas por la morfología, gr morphé, forma, logía estudio.

morfogénesis

Wolfgang Wieser biólogo estudioso, comenta como: la biótica nos ha mostrado que la forma aparece donde y cuando una serie de elementos se combinan y asocian en un todo significativo sus componentes se disponen siguiendo leyes definidas con el fin de responder y corresponder a sus condiciones ambientales y en esta forma estar en condiciones de continuar.

La forma se constituye identificando relaciones que generan otros sistemas de relaciones y a su ves estas causan otras organizaciones otras formas de imagen y función distinta.

  También hay expresiones en las que la noción forma remite a la actitud o a la manifestación de la actitud que resulta de esa disposición.

La forma es un todo de afinidades activas complementarias y armonizadas (universo) complejo continuo e indivisible.

En su sentido fundamental, forma es la unidad creada por las partes así como la conexión armónica de estas.

Como en todas las cosas y los seres la relación es disposición y composición, complemento y complementación; es unión, conjunción y fusión.

Giordano Bruno aporta que: la forma es y son las relaciones que caracterizan y singularizan todo universo y toda existencia.

Morfogénesis

Para comprender, describir, explicar y representar el por que y el como son los seres, su anima, sus pulsiones y pasiones… así como este su mundo Leonardo da Vinci en su emocionante existencia estudio la forma y las funciones de todo lo que era posible ver y en esa época también lo imposible de ser visto, sus varios códices continúan mostrándonos como se puede conocer la forma.

La Morfología: es la disciplina convergente integrada por las geometrías, la biología, la fisiología, la química, la física, la antropología, la arqueología… su objeto de estudio es la tipología, la taxonomía y de evolución de organizaciones su generación y genealogía sus elementos y sus sistemas así como de sus ubicaciones espacio-temporales, a la vez de los patrones de comportamiento, de las funciones y de las estructuras, naturales y culturales amén de su sentido y su significado.

   La ciencia, arte y filosofía de la forma es la MORFOLOGÍA se sabe que su objeto de estudio es la MORFOGÉNESIS, el por qué, donde y cómo, se originan y desarrollan las formas del universo.

Disciplina que a través de visualizaciones describe, explica y pronostica secuencias, transformaciones, evolución, sintaxis y conexiones en fenómenos astronómicos, biológicos, climáticos, antropológicos, físicos, químicos…

Para Charley Robert Darwin el estudio de la morfogénesis y sus factores determinantes explican la Selección Natural, por la cual en biología, la influencia gradual de procesos y efectos ambientales como (escacez o abundancia de recursos, cambios climáticos y geológicos, e interacción con otras especies…) conducen a un grado variable de éxito para la permanencia y reproducción.

Se afirma que las formas naturales poseen funciones que, son la respuesta a las exigencias de naturaleza. Cada especie ostenta características particulares que la diferencian de las otras. Existe una lógica de crecimiento, desarrollo y evolución que da como resultado la forma coherente que manifiesta cada uno de los seres vivos, animales o plantas. Esa coherencia es el resultado de que todo esta en armonía, nada falta y nada sobra; y, a su vez, cada órgano o elemento esta en relación sistémica con la estructura total.

Fractal

morfología debe contener la doctrina de la forma, de la formación y transformación de los cuerpos orgánicos; ella pertenece, por tanto, a las ciencias naturales…

Johann Wolfgang von Goethe

El culto matemático inglés Alan Turing versado continuador de la morfología de Goethe y uno de los visionarios de la computación moderna  propuso una forma inédita de abordar esta compleja temática. En 1952, antes de fenecer publicó un artículo. que ha sido la semilla de una nuevaárea de

investigación, que el llamó “morfogénesis” génesis de formas

la morfología es la disciplina encargada del estudio de la forma y la estructura.

Morfología

La morfología hoy en día es una ínter disciplina que hace posible las fusiones y combinatorias de diversas ciencias como las de la biología con las matemáticas, la química con la geometría, de la astronomía con la física, la geología con la topología…

El análisis de los factores determinantes de la forma, la síntesis de sus elementos, su organización, así como sus funciones y relaciones  para inferir los por qué, y como se generan los patrones del pelaje de los animales las escamas de peces y serpientes. el desarrollo de órganos complejos, la distribución de poblaciones, la germinación vegetal, la concepción de edificaciones y el desarrollo de conceptos, los ciclos climáticos y la evolución de las especies…

Alan Mathison Turing propuso explicar el origen y desarrollo de las formas en la naturaleza con modelos matemáticos. postulando que existen ciertas sustancias “morfógenas” que se propagan para crear diversas estructuras espaciales.

http://wapedia.mobi/es/Física

Morfología

El parámetro básico de sus modelos es la velocidad con la que esas sustancias se difunden en un medio dado. Turing mostró que en condiciones adecuadas la difusión conduce a la formación de diseños bastante complejos. Este hecho va en contra de la idea intuitiva de que la difusión causa siempre homogeneización. como sucede. por ejemplo. con una gota de tinta que cae en el agua.

Algunos morfógenos que actúan en la vida real ya han sido identificados, pero aún quedan muchos por descubrir. Por ejemplo, se sabe que cierta información en ciertas condiciones morfógenas se difunden, distribuyendose por la piel para fijar distintas cantidades de pigmentos en el pelo; los modelos desarrollados con computadora reproducen bastante bien los diseños que se encuentran en la naturaleza: todo es cuestión de ajustar los parámetros y se obtiene el pelaje de un leopardo. un tigre, una cebra,

una jirafa. etcétera. Asimismo, se ha podido imitar bastante bien la estructura de los ojos y las alas de la mosca, y el follaje de las plantas. También, ciertas reacciones químicas conducen a la formación de estructuras en las que se coexisten varias sustancias.

Por supuesto, los modelos matemáticos no reproducen la inmensa variedad de la naturaleza, pero sí ayudan a visualizar procesos que, de otra forma, pasarían desapercibidas al inavezado sentido común.

Número triangulares

Cerebros

	Estructuras disipativas en la naturaleza http://www.uv.es/metode/anuario2002/153_2002.html
Patrones espaciales Turing http://www.fisica.unam.mx/gluon/dmdocuments/gluon.pdf
	Morfogénesis y emergencia de patrones en sistemas biológicos http://www.iieh.com/complejidad/articulos_complejidad06.php
Morfología y Estética http://www.revistadefilosofia.com/10-15.pdf
	D ́Arcy Thompson de On Growth and Form http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/Miscellaneous/darcy.html
	Radiolarios http://webs.adam.es/rllorens/picuad/exapenta/exapentas.htm

Morfología para la creatividad
Enrique Canales

Toda secuencia cognitiva y creativa se cumple si se realizan análisis morfológicos

Hay diversos enfoques para promover la creatividad y la innovación, pero la mejor praxis es el conocimiento.
Para mí, el nivel de conocimiento sobre un tema, es el factor más importante para generar ideas inéditas.

Entre más información y conocimientos, será posible formular ideas de mayor trascendencia.
Pero, es conveniente aplicar estrategias para alentar la creatividad. Tenemos por ejemplo, la tormenta de ideas, el cuestionamiento por rondas llamado Delfos, el pronóstico tecnológico, y también el análisis morfológico.

El análisis morfológico trata sobre las formas lógicamente posibles. Hay formas reales pero también hay en nuestra imaginación formas lógicas. Por ejemplo, casi no hay frutas azules en el mundo real salvo unas cuantas, pero en nuestra imaginación podemos visualizar melones azules o peras azules. Los pintores y diseñadores utilizan las formas lógicas para inventar.

En el mundo tenemos formas naturales y formas lógicas.

El ser humano es lógico por naturaleza, por lo tanto, tiende a darle formas comprensibles (inteligibles) a las cosas del mundo. Además, por aprehender al mundo con uno o varios de nuestros cinco sentidos, (sinestesia) lo que capturamos y entendemos “adquiere sentido”.

Los seres necesitan notar algunas diferencias entre las cosas, distinguirlas después nombrar las cosas, clasificarlas, ubicarlas, hablar de ellas, utilizarlas, apreciarlas, recomendarlas, recetarlas, modificarlas y pronosticarlas. Para ello, establece en su inconsciente una serie de posibilidades lógicas a las formas.

Al estudio de la lógica de las formas, se le llama “morfología“.

Las formas de ser en la naturaleza y la de los objetos, nos indican otras formas lógicas de ser, que a lo mejor existen, o quizá las podemos inventar, pueden parecer imposibles, pero poseen lógica.

Por ejemplo, si yo hago papel con fibra de madera de pino, utilizo los preceptos y conceptos de la morfología para pensar ordenadamente que yo podría hacer papel con madera de eucalipto, con bagazo de caña, la fibra de zanahorias que resta después de los jugos para los cotidianos desayunos, también con jirones de ropa usada, con zacate, las cuales ya han demostrado su efectividad. Un buen papel de dibujo “artístico” se hace con un papel 100 por ciento de fibra de algodón.
¿Habrá otras formas lógicas del papel? Si seguimos utilizando la morfología para innovar, a lo mejor podemos hacer papel con toda la basura orgánica de una ciudad.
La realidad es que se hace cartón con gran parte de la basura orgánica, pero todavía nos ha faltado más creatividad para sacarle todo el provecho a la basura.

Sin embargo, exagerando la morfología de la genética del reino vegetal, he visto hacer crecer árboles a partir de mini organismos celulares de un árbol. Pronto, a lo mejor podemos hacer crecer fibras de árbol organizadas para crecer como tumores de árbol a tamaños inmensos sin necesidad de árboles ni bosques.

Si yo estudiara una forma de algo, me puedo imaginar otras formas lógicas de ser de ese algo. Si observara un tamal en forma alargada, podría imaginarme un mini tamal en forma redonda, o en forma cuadrada, en esferoides, en conoides, en forma de cilindro, enprismas… A partir de los mismos ingredientes pero con otros procedimientos con otra organización se puede obtener otras síntesis otros productos y también la optimización de los originales.

La morfología nos lleva por veredas extrañas. A lo mejor nos imaginamos un tamal de cabrito, de pescado o lagartija o de peje lagarto, de frutas o vegetales, envueltos con otros materiales distintos a las hojas de plátano o de elote o si envoltura . En fin. Variación lógica de formas (variaciones sobre un mismo tema).

En todo proceso cognitivo y creativo es imprescindible realizar análisis morfológicos para conocer las características, cualidades funciones, relaciones e interrelaciones de los componentes;experimentar diversas posibilidades de organización, con distintos materiales y también con otros procedimientos de realización, con estas estrategias será posible así obtener variaciones de soluciones a un importante numero de problemas. La cuestión es identificar las tipologías a sí como los ejes y vectores de las cosas, para descubrir e inventar otras posibilidades amén de otras formas.

Cuando se requiere analizar patentes de los competidores, se recomienda mucho realizar análisis morfológicos de los diferentes elementos y de las diferentes funciones de cada patente y hacer un cuadro comparativo desglosado. Pronto veremos las diferencias de elementos y de funciones. Con los análisis morfológicos podremos visualizar los huecos que no han cubierto estas patentes y hasta podemos predecir el rumbo por donde se moverán otras patentes.

En las primeras lecciones de ingeniería industrial, para mejorar los procesos, nos enseñaban a contestarnos las clásicas preguntas ¿qué? ¿dónde? ¿cuánto? ¿quién? ¿cuándo? ¿para qué? ¿como?, Bueno el análisis morfológico contesta todas estas preguntas pero no solamente de lo que es, sino de lo que es posible que sea, que pueda ser.

Perceptualización

Roberto Real de León,  Julia Vargas Rubio, Marco Antonio Flores Enríquez

Toda forma es tamizada por la mente
La ciencia, arte y filosofía de la FORMA es la MORFOLOGÍA se sabe que su objeto de estudio y transformación es la MORFOGÉNESIS, el por qué, donde y cómo, se originan, desarrollan y declinan las formas de los universos.
La MORFOLOGÍA es la disciplina convergente, que a través de visualizaciones expone, describe, explica y pronostica composición, estructura, relaciones, patrones, sintaxis, secuencias, conexiones, códigos, evolución y transformaciones de fenómenos astronómicos, biológicos, climáticos, antropológicos, físicos, químicos…

                      la relación es el orden natural de todas las acciones así como de todas las cosas.
Tomás de Aquino 

En la cultura material así como en la cultura icónica las formas se visualizan y generan a través de diversas y complejas acciones de análisis y síntesis
Cada cosa tiene muchas formas, según el aspecto formal o formalidad que consideremos como punto de vista sobre el que fijemos la atención: formas de tamaño, de color, de peso, formas espaciales (geométricas), formas materiales que lo componen (composición física, matemática o química), edad, situación, función, origen, finalidad, formas de relación con otras cosas (formas)… Cada una de estas formas son los aspectos o cualidades que caracterizan a la naturaleza y a los objetos, y no podemos concebir ni visualizar nada que no tuviera forma o patrón. Y no solo referido a las cosas materiales, sino a los mismos conceptos.

La forma es y son las relaciones que caracterizan y singularizan todo universo y toda existencia.
Filippo Giordano Bruno de Nola

La FORMA nos permite identificar y definir la cosa o aquello a lo que nos estamos refiriendo. Es la respuesta a la pregunta, ¿qué es eso? ¿para qué me sirve? y que se ha señalado como la esencia. En este sentido se pensaría que cada cosa tendría una sola forma esencial que no cambia mientras la cosa exista y otras formas que pueden ir cambiando gradualmente, asta transformarse radicalmente. La forma permanente es el concepto o idea que nos da la posibilidad de agrupar las cosas, por su similitud en clases aunque en apariencia distintas.

Existe una filosofía basada en la forma, comprendida como Idea que subsiste como esencia real e independiente de las cosas materiales, el platonismo. Es el modo de pensar que mas ha influido en la cultura de Occidente: pues las ideas se consideraban objetos de la mente Creadora de Dios, y es lo que daba certeza, sentido y racionalidad al mundo.

El conocimiento verdadero viene así garantizado por la verdad inmutable y eterna pues está basada en la realidad divina.

Aristóteles discípulo de Platón, realizó una importante transformación del concepto de la idea platónica convirtiéndola en forma. Podríamos decir que hizo bajar del distante cielo mental a los objetos de la mente, a las ideas, objetos de la visión de Platón.

Aristóteles consideró a la forma como la esencia de las cosas pero necesariamente manifiesta en la materia.

Para el filosofo Macedonio, todo lo que cambian constan de “materia” y “forma” estos principios complementarios se explican en la teoría hilemórfica; y que equivalen también, respectivamente, a los de potencia (lo que una cosa puede llegar a ser) y acto (o lo que una cosa es).

Todas las cosas materiales surgen, cambian, se transforman (cambian de forma) decaen y desaparecen o resurgen en otras formas, permaneciendo siempre la materia como pura posibilidad. Por eso Aristóteles distingue entre lo que llama la forma sustancial y las formas accidentales.

La forma sustancial es la que permanece como esencia de las cosas y es lo que viene a representar el concepto que hace posible el adecuado conocimiento, mediante un proceso de abstracción e identificación que realiza el entendimiento separando las formas accidentales a través de la intuición especial (entendimiento agente) que hace posible el conocimiento de la realidad como tal.

Por eso durante la existencia de la cosa, permanece la forma sustancial, lo que ella es, mientras que cambian las formas accidentales. Cuando la forma sustancial desaparece, por degeneración, por corrupción, la materia va tomando diversas formas, puesto que las formas están jerarquizadas y ordenadas según el orden de la phisiso Naturaleza material, materia de la que todo proviene por generación y a ella vuelve por corrupción mediante la acción de las causas. Lo mismo que una planta con el agua y la tierra. Todo en un continuo movimiento y por eso es dinámica la Naturaleza material.

Solamente, según Aristóteles, hay un Primer Motor, inmóvil porque es Acto puro, que carece de materia, y que es la causa del movimiento de todos los demás seres. El movimiento como paso de la potencia al acto, necesita por eso de la materia como potencia de ser y capacidad de recibir sucesivas formas en el movimiento.

El conocimiento se expresa mediante palabras e imágenes que significan un concepto o idea de una forma determinada: cosa, tiempo, cantidad, cualidad, relación, acción, modo, tendencia, actitud, sentido, significado, posición o lugar.

La temática de la comprensión de las formas, su descripción, definición, jerarquización y relación lógica, determinaron durante mucho tiempo las ideas y visiones del conocimiento científico. en virtud de que se consideraba que el conocimiento de las esencias era identificar las relaciones y diferencias de fenómenos, especies, serestemporalidad y naturaleza.

Ha sido necesario mucho tiempo y paciencia para que la valoración del conocimiento empírico tuviera su lugar en la construcción del conocimiento científico.

Ya no es sostenible el valor de las esencias inmutables, dados los conocimientos científicos que tenemos hoy día, tanto acerca de la Naturaleza, como del ser humano y sus sistemas de conocimiento. no obstante se mantiene su interés por varias razones:

· Por el peso histórico de la tradición filosófica, mantenida, sobre todo por quienes conceden al conocimiento humano la capacidad de llegar a la esencia de las cosas.

· Porque responde a la estructura lingüística en la que se dice comprendemos la realidad según el esquema de sujeto – predicado. En la que los sujetos son las sustancias, las cosas y su concepto la esencia, y los predicados las formas accidentales o conceptos subordinados.

 

La apatía académica o dificultad para superar esta estructura básica del pensamiento hace que se restrinjan otras posibilidades y solo se interprete la realidad según las estructuras lingüísticas, y también lógicas, este dogma convoca a los filósofos contemporáneos a la histórica misión de la filosofía: trascender las limitaciones del habla.

La mayor parte de las ideas fundamentales acerca de la naturaleza, son esencialmente sencillas y por regla general las ciencias las expresan a través de formas visuales comprensible y memorables.
Albert Einstein

Forma: Es la posible versión de acciones organizativas; de cohesiones dinámicas coherentes, donde las fuerzas son activadas y distribuidas en el espacio-tiempo.

 

El código de la naturaleza fue visualizado por el supremo creador a través de formas matemáticas. Galileo Galilei

 

Pier Luigi Nervi dilucido que: la forma y la naturaleza son el conocimiento que heredamos de la arquitectura estructural del cosmos.

Características de la forma:

* Su constitución es la resultante de la organización de los elementos que componen al objeto, si se alterara el orden o suprime algún elemento que afecte su-sus función-es y su significación el objeto, fenómeno, circunstancia… deja ser, transformándose en otro-s por su distinta constitución en contraste con la original.

la forma es un todo, es algo más que la suma de sus partes. Si se alteran los elementos que la constituyen, o su organización pierde su función y su significación.

* Tamaño frente a (escala): el tamaño depende de la relación y comparación entre una forma y otra. Así, pueden establecerse formas de mayor tamaño, si se compara con otra de tamaño menor. Se puede hablar de formas grandes y pequeñas cuando se trata de diferenciarlas, refiriendo al contexto y a la unidad de medida referida.
* La configuración o apariencia son conceptos morfológicos que describe conjuntos de objetos ordenados según una disposición más o menos perenne, que mantiene de modo durable sus dimensiones y posiciones relativas. La noción se aplica sólo a estructuras elementales como superficies, siluetas, puntos, o manchas; lo aparente siempre es el producto de percepciones inmediatas y superficiales equivalentes a una opinión (doxa).
* Claro-Oscuro, Color: la imagen puede percibirse por sus características (cromáticas) generalmente, lo que se ve es la resultante de la percepción como imagen que no se puede separarse de lo que se ve como experiencia foto-cromática, en virtud de que el color y su claro-oscuro es en la forma la reacción de un objeto a los rayos de luz mediante los cuales lo percibimos. El claro oscuro y color, a sí con la textura, conforma el aspecto superficial de la imagen (apariencia) de la forma.
* Textura: se refiere a la apariencia externa de la forma que podemos percibir a través de la vista y el tacto, o según el material o su granulometría de la superficie.

La textura en la forma puede recibir variaciones en cuanto al color, la iluminación y el entorno.

Textura háptica es la experiencia del sentido del tacto al contacto con algo o el recorrido o reconocimiento táctil de algo.

Textura visual se le percibe en los planos visuales (extensiones) o superficies del campo visual no como evocación de las partículas de la masa ni de las características o cualidades de esta; la textura visual tiende a ser explicada como el resultado neutro de la acumulación o reiteración de objetos, ejemplo seria el follaje de un árbol, el plumaje de una ave, los ventanales de algunas edificaciones, el estampado de alguna prenda, el acanalado de las laminas, las gradas de algún estadio, los adoquines, las escamas de los reptiles y los peces, los poros de la epidermis, las líneas de una reja, los mosaicos, los panales de abejas, los conglomerados urbanos, una pagina con texto, la lluvia…

* Posición: se relaciona más con el concepto de forma compositiva o composición y tienen que ver con la forma en el espacio. Cuando relacionamos la forma con el ámbito o campos donde se desarrolla la percepción visual, podemos determinar su posición. Los ejes dominantes establecen un marco de referencia en el mundo visual. Por ejemplo: horizontal o vertical, y también la dirección de la forma. La posición y la orientación de la forma dependen también de su organización en la composición.
* Proporción : es la interrelación ideal, modulada (eficiente) de magnitudes, cantidades y cualidades entre los componentes de un todo

http://es.wikipedia.org/wiki/Descriptores_visuales

Formas Simbólicas: el concepto símbolo deviene del griego ????o?o? y éste del latín symbo˘lum, el símbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, expresar incluso temáticas abstractas, así como el signo o medio de expresión al que se atribuye un significado convencional y en cuya génesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado.

Sostenía Aristóteles que no se piensa sin imágenes, y que con imágenes simbólicas se hace la ciencia, las ideas (imágenes y formas mentales) son las más evidentes manifestaciones de la inteligencia humana, por extensión se puede definir a las formas simbólicas a través de su significación, que támbien se da por convención (convencional) trasciende la imagen, objeto, lugar, acontecimiento… va mas allá de lo representado. su significado depende de su contexto cultural, social, generacional y de género, Estos significados se dan a través de formas signicas, son presencias que refieren ausencias, están expresados en la forma o implícitas en ellas, el espectador necesita el conocimiento de una clave o convención de las mismas (referencias y referentes). Claro ejemplo de formas simbólicas son los emblemas nacionales, los uniformes, los atavíos, las insignias, las señas, los hábitat… http://www.flickr.com/search/?q=symbol&m=text

Formas sin referente (atemáticas) son: las que no representan algo concreto. pero su composición es de tal armonía y de singular coherencia que despiertan interés y admiración.

http://www.flickr.com/search/?q=abstract+form&page=2

Forma Reflejas (regulares): Las formas regulares son por su correspondencia exacta en forma, tamaño y posición de las partes de un todo, a la ves son equidistantes y se ubican por su proximidad en el espacio (reflexión). En la naturaleza encontramos una gran variedad de estas formas regulares.

http://www.flickr.com/search/?q=simetria&page=2

· Formas culturales

· Formas en diseño

· Formas minerales

· Formas químicas

· Formas biológicas

· Formas geométricas

· Formas matemáticas

· Formas lógicas

· formas simbólicas

· Formas políticas

 

Roberto Real de León – Julia Vargas Rubio – Marco Antonio Flores Enríquez

+ info:

 

Morfología

Información complementaria:

http://es.wikipedia.org/wiki/Campo_morfogenético

http://es.wikipedia.org/wiki/Forma_%28filosofía%29

http://www.math.nus.edu.sg/aslaksen/teaching/math-art-arch.shtml

http://es.wikipedia.org/wiki/Forma

http://museosvirtuales.azc.uam.mx/estudio-de-arquepoetica/escritos/exegesis/ – forma

http://museosvirtuales.azc.uam.mx/emuseo/genesisdelaforma/

http://museosvirtuales.azc.uam.mx/emuseo/conjuncionesdidascalicas/

http://museosvirtuales.azc.uam.mx/emuseo/estrelladedavid/

http://museosvirtuales.azc.uam.mx/emuseo/octasintagmas/

http://es.wikipedia.org/wiki/Sólidos_de_Kepler-Poinsot

http://es.wikipedia.org/wiki/Sólidos_de_Catalan

http://es.wikipedia.org/wiki/Morfología_%28diseño%29

http://es.wikipedia.org/wiki/Morfología_humana

http://www.unitone.org/naturesword/